Gagasan Malaysia Baharu 13 Mei 2018

Imagine Dragons - Mad World (Lyrics + Terjemahan)

Friday, 21 March 2025

MASJID MADANI

Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman dan Masjid MADANI.

 

Kepada siapa yang ketinggalan nak tahu isu ini saya cuba kumpulkan apa yang telah berlaku berkaitan isu ini sejak semalam. Agak panjang, tapi silakan jemput baca.

19 Mac 2025,

- Ambiga umum sidang akhbar isu ‘bina masjid di tapak kuil’ pada 21 Mac 2025

Ringkasan :

  1. Lawyers for Liberty (LFL) dijadual mengadakan sidang media berhubung rancangan perobohan sebuah kuil Hindu yang bersejarah bagi memberi laluan kepada pembinaan masjid.
  2. Kuil yang terlibat, Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman, terletak di Jalan Masjid India, Kuala Lumpur, dilaporkan berusia 130 tahun - iaitu sebelum Malaysia mencapai kemerdekaan.
  3. Menurut LFL, Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) konon memberikan kebenaran merancang kepada sebuah syarikat swasta untuk membina masjid di tapak kuil itu.
  4. Akan dedahkan lebih lanjut dengan lebih terperinci.

20 Mac 2025,

Ada 3 sidang media berasingan,

i- Datuk Bandar Kuala Lumpur lawat Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman, secara mengejut dan panggil media

Ringkasan :

  1. Datuk Bandar mengatakan ini kali kedua beliau ke kuil. Kali ini beliau hadir menyatakan langkah DBKL berkaitan isu kuil berkenaan di tanah swasta.
  2. DBKL ambil maklum berhubung cadangan pembinaan sebuah masjid di tapak Kuil Dewi Sri Pathrakaliamman di Jalan Masjid India Kuala Lumpur.
  3. Tegaskan projek merupakan cadangan dari pemilik syarikat swasta, bukan kerajaan,  walau bagaimanapun DBKL mengambil langkah proaktif mencari jalan terbaik buat semua pihak terlibat, untuk mengelakkan sebarang diskriminasi kepada mana mana kaum.
  4. DBKL memberi jaminan bahawa setiap langkah yang sedang dan akan diambil akan berpandukan prinsip kebebasan beragama seperti dijamin oleh perlembagaan persekutuan kita.
  5. DBKL telah mengenalpasti lokasi baru untuk pemindahan rumah ibadah terlibat supaya penganut hindu dapat terus melaksanakan aktiviti-aktiviti keagamaan mereka dengan harmoni dan selesa.
  6. Proses pemindahan akan dilakukan secara telus dan adil serta membabitkan pihak berkaitan, tidak akan melakukan sebarang aktiviti perobohan tanpa perbincangan dengan pihak terlibat.
  7. Kuil boleh beroperasi seperti biasa sampai proses pemindahan selesai dan DBKL menyeru untuk semua mengekalkan keharmonian dan menghormati kesemua agama di negara ini.
  8. Setakat ini masih belum ada garis masa bila pemindahan akan berlaku. Akan mengambil masa, kerana kuil perlu setuju tempat yang baru.
  9. Dalam sidang media yang sama kuil bersetuju jika masjid dibina secara bersebelah dengan kuil dan harap cadangan ini boleh dibincangkan.

ii. Sidang Media oleh pihak swasta, JAKEL Trading Sdn Bhd.

  1. Mendakwa plot tanah 328 di Masjik Jamek adalah milik sepenuhnya JAKEL Trading Sdn Bhd dan memberitahu bahawa perbincangan pembelian plot tanah tersebut dengan DBKL berlaku sejak tahun 2009.
  2. Pengasas Jakel Arwah Muhammad Jakel Ahmad telah membeli tanah itu dengan niat untuk MEWAKAFKAN kepada pembinaan sebuah masjid. Juga sebagai simbolik usaha 6000 pekerja Jakel yang telah menyumbang mengembangkan syarikat berkenaan. 
  3. Pada tahun 2012 surat tawaran pembelian tanah, lot 328,  berkeluasan 1128 meter bersamaan 12 ribu kaki ditandatangani mereka dan menjadikan plot tanah tersebut milik JAKEL dari DBKL.
  4. Selepas pembelian tanah tersebut JAKEL mengakui telah berlaku perbincangan dengan pihak pengurusan kuil dan faham sensitiviti keagamaan, maka sebab itulah perbincangan telah berlarutan lebih dari 8 ke 10 tahun mencari solusi yang sesuai.
  5. Setakat ini isu belum sampai ke peringkat mahkamah kerana Jakel mencari win-win situation, perbincangan telah bermula sejak awal dan telah menawarkan untuk menanggung kos pemindahan sejak tahun 2017.
  6. Jakel menafikan penggunaan terma roboh, terma yang mereka harap digunakan adalah pemindahan tempat berdekatan dengan bantuan DBKL dan agensi terlibat.
  7. Menegaskan bahawa plan relokasi atau pemindahan telah berlaku sekian lama, namun tapak yang telah dicadangkan tidak diterima pihak kuil kerana dikatakan tidak sesuai, maka sebab itu ia masih belum selesai dan dalam perbincangan.
  8. Selepas perbincangan yang berterusan dari 2017-2020, pada 2020 baru Jakel dapat perintah pembangunan (D.O.) untuk pembinaan sebuah masjid tiga tingkat dari DBKL dan tahun 2021 baru dapat kelulusan Pelan Bangunan dari pihak autoriti untuk membina masjid.
  9. Namun JAKEL tegaskan tidak ada apa yang telah didirikan kerana menghormati pihak kuil, dan berhasrat mahu tunggu perkara/perbincangan selesai dahulu. Maka lanjutan kelulusan Pelan Bangunan telah diberikan sementara menunggu outcome perbincangan dengan pihak kuil.
  10. Jakel memberitahu bahawa DBKL juga membantu mencari kawasan relokasi namun belum dapat tempat sesuai.
  11. Cadangan pecah tanah pada 27 Mac minggu hadapan adalah sempena bulan Ramadan juga akan tidak dilakukan di depan kuil, tetapi di sebelah tapak kuil dan pihak kuil dijemput juga.
  12. Memaklumkan bahawa upacara pecah tanah bukan bermaksud akan terus buat dan paksa kuil berpindah secara segera, sebaliknya sekadar komitmen pembinaan dari pihak JAKEL dan apa-apa kerja hanya akan dimulakan selepas sesi pemindahan selesai.
  13. Sekali lagi tegaskan tidak wujud istilah merobohkan, komitmen syarikat dan DBKL mencari tempat yang sesuai. Jakel turut menyatakan tujuan sidang media untuk address kebimbangan naratif roboh kuil untuk bina masjid
  14. Jakel berharap tidak ada salah faham kerana perbincangan sentiasa harmoni dan tiada tekanan untuk kuil segera keluar, harap tidak ada pihak yang mensensasikan isu ini sementara DBKL cari tanah yang sesuai.
  15. Ditanya kenapa Jakel pilih tanah berkenaan, Jakel menegaskan bahawa di dalam dokumen berkaitan ketika proses pembelian bahawa kuil adalah sementara, dan tiada restriction pembelian.
iii. Sidang Media oleh Ambiga, LFL dan pihak pengurusan kuil

Speaker Rajmohan pilai (Ketua Sami)
  1. Tujuan sidang media adalah untuk menyelamatkan legasi kuil kerana menerima tekanan dan terpaksa merobohkan kuil
  2. Mendakwa kuil sejak tahun 1893, tapak kuil yang ada sekarang menyimpan artifak, relik dari kuil asal yang lokasinya beberapa meter dari tapak sekarang.
  3. Mendakwa pada 2008 kuil diminta pindah oleh DBKL ke kawasan sekarang lot 328 kerana sebelumnya berada di rizab jalan.
  4. Ketika proses pemindahan upacara penyucian besar Kumbhabhishekham dilakukan bersama DBKL.
  5. Walaubagaimanapun, tanpa pengetahuan jawatankuasa kuil, kerajaan melalui DBKL telah jual tanah tersebut termasuk tanah kuil pada 2014 kepada syarikat swasta.
  6. Bermula sejak 2016, syarikat swasta dan kerajaan memaksa pindah dan komuniti besar masyarakat India. Selain pusat ibadah, kuil ini juga adalah pusat kebudayaan, ada kelas tarian, nyanyian dan yoga di kuil untuk kanak kanak dan dewasa.
  7. Berkata jika rancangan diteruskan akan menghapuskan identiti masyarakat majmuk di Jalan Masjid Jamek.
  8. Mengakui DBKL telah offer tanah lain contohnya di Jalan Bunus namun ia separuh keluasan dan jauh dari masjid india dan tidak sesuai kerana kawasan banjir.
  9. Terkejut dan gagal memahami kenapa walaupun rundingan masih berjalan, dimaklumkan akan majlis pecah tanah pada 27 dan akan dirasmikan oleh PM.
  10. Masih ada ruang tanah di sebelah kuil, mengalukan tanah tersebut sebagai tapak masjid dan mencerminkan masyarakat majmuk.
  11. Memohon tidak perlu roboh atau pindah kuil dan meminta supaya kerajaan Madani mengekalkan kuil 328 dan tapak kuil tersebut di gazetkan tanah kekal
Speaker Surendran (LFL)
  1. Lega DBKL memberi komitmen untuk tidak merobohkan kuil selagi belum selesai berbincang dengan pengurusan kuil.
  2. Walaubagaimanpun nak membetulkan beberapa perkara yang tidak dirasakan tepat, sebagai contoh DBKL yang memberikan DO pada 2020, DBKL tahu akan pembinaan.
  3. Maka kes ini bukan kes bina kuil diatas tanah swasta sebaliknya penjualan tanah kerajaan yang mempunyai kuil kepada pihak swasta.
  4. Berpendapat tidak sepatutnya pihak kuil dipersalahkan kerana seolah menolak faktor sejarah kuil yang juga komunitinya terlibat  sebagai sebahagian dalam pembinaan negara sejak berdekad yang lalu.
  5. Mengingatkan PM ketika menjadi MP dan beliau berjuang untuk kuil raja Chulan pada 2014, PMX yang ketika itu merupakan ketua pembangkang penyokong beliau.  Beliau  harap semangat yang sama ketika 2014 PMX menyelamatkan kuil tersebut dapat ditunjukan oleh PMX dalam kes kuil di Masjid Jamek ini.
Speaker Ambiga
  1. Menegaskan kuil ini lebih lama di sini berbanding pemilik baru yang membeli pada tahun 2014.
  2. Pihak kuil tidak diberi tahu akan tanah yang akan dijual, dan hanya tahu 2 tahun kemudian dan pihak swasta sepatutnya ambil tahu ada kuil ketika membeli tanah, kerana ia lebih 100 tahun di situ.
  3. Turut persoal selama ini Masjid India aman makmur, kenapa perlu ada isu ini? Apa yang cuba dilakukan Kerajaan Madani?
  4. Tekankan perlu melihat identiti dan karakter majmuk di Masjid Jamek maka mahukan tidak ada perobohan/pemindahan jika betul mereka mahu menghormati hak beragama.
  5. Turut berharap tidak perlu ke mahkamah untuk elakan tekanan dan pergeseran masyarakat.
  6. Terkejut dengan kepimpinan kerajaan yang pernah berjalan di jalanan bersama beliau untuk keadilan dan kesaksamaan yang kini membawa naratif MADANI yang turut membawa nilai keadilan dan inklusif tapi tidak mengambil jawapan (membina masjid di sebelah kuil dan tidak memindahkan kuil) yang berada di depan mata.
Speaker Zaid Malek (LFL)
  1. Ulang kuil dibina sejak sebelum merdeka, maka bukan sahaja bersejarah, juga untuk komuniti sebab bukan saja untuk ibadah, tidak boleh diendahkan.
  2. Jika kuil diroboh, kita menafikan hak untuk mereka beribadah dan kebebasan beragama serta sejarah kuil.
  3. Mencadangkan solusi supaya kuil tidak perlu diroboh kerana ada tapak berhampiran (lot parkir yang juga dimiliki oleh jakel) yang lebih besar, dan lot disebelahnya (dimiliki kerajaan).
  4. Maka tidak ada keperluan merobohkan kuil. Malah menurutnya akan lebih mudah pembinaan, serta akan lebih muhibah dan tidak bertentangan dengan prinsip Madani.
  5. Solusi ini dilihat lebih mudah, bina sebelah kuil kerana tidak ada kekangan dan kesalahan membina masjid dan kuil secara bersebelahan. Beri contoh di Wangsa Maju.
  6. Mengingatkan untuk menghormati penduduk setempat, akui kepentingan dan sejarah kuil tersebut.
  7. Jika kerajaan nak angkat prinsip kebebasan beragama dijamin dalam perlembagaan dan mengangkat nilai keharmonian dan muhibah majmuk, kena akui hak orang bukan islam untuk beribadah.
  8. Beliau turut menyebut tidak sesuai nama 'Masjid Madani' jika melakukan perkara yang berlawanan dengan prinsip MADANI.
TAMAT.

https://www.facebook.com/share/1YVhoB2ut6/

Sumber : 
  1. Sidang akhbar Ambiga isu ‘bina masjid di tapak kuil’ esok https://m.malaysiakini.com/news/737715
  2. Sidang Media DB DBKL https://www.facebook.com/share/v/1EPkA4LA7M/
  3. Sidang Media JAKEL https://www.facebook.com/share/v/1EXRPCx4wz/
  4. Sidang Media Ambiga, Kuil dan LFL https://www.facebook.com/share/v/1DPtusMTA9/
-------------------------------------------------------------------------------

Satu ketika dulu, entah 20 tahun dah kot. suami saya pernah hantar kereta ke sebuah bengkel utk tukar enjin. 

Pihak bengkel dah beli enjin (kat kedai potong kereta), kami bayar harga enjin tu & sebahagian harga upah mereka. Mereka pun cakap, nanti dah siap pasang, baru bayar baki.

Malangnya, pihak bengkel tak boleh pasang enjin tu sbb katanya kena tunggu holder enjin yg sesuai. Sbb setiap enjin kereta ada holdernya sdiri. 

Saya pun pelik jugak, dah kenapa la dia beli enjin tak beli holder sekali?

Tapi takpe, kononnya atas sifat tolak ansur, konon nak perbicangan harmoni, maka kami pun ok, tunggu la. 

Tunggu punya tunggu punya tunggu..... Sampai 6 tahun!

Saya pergilah bising kat bengkel. 6 tahun kot. Org lain 6 bulan dah bising.

Pihak bengkel masih cakap psl tak jumpa lagi holder yg sesuai. Mmg saya mengamuk la kat situ. 6 tahun kot. Kereta tu dari elok sihat masa hantar, dah mcm tukun besi dah kat situ.

Bila dah bising, baru kalut nak buat. Rupanya, pihak bengkel tu guna je holder yg mereka ada & modify lebih kurang supaya boleh masuk enjin yg mereka dah beli. 

Kami ni mmg tak tahu pasal kereta. Ikut je la. 

Sudahnya, Puspakom tak lepas. Tiga kali Puspakom Ipoh tak lepas. Akhirnya bawak ke Puspakom Putrajaya kalau tak silap. 

Dan lulus! 

Dulu kami tak berapa bijak. Kalau skrg, saya selalu fikir, mcmmana boleh lulus kalau holder yg dia guna bukan holder yg sepatutnya.

Dah lulus tu, pihak bengkel suruh ambil kereta. Saya cakap, baki kami akan bayar lepas kami puas hati dgn keadaan kereta. 

Suami saya bawa kereta tak sempat sampai rumah pun, enjin kereta meletup. Syukur takde kemalangan jiwa.

Lalu kami bising kat bengkel. Org bengkel kata, suami saya yg bawak kereta tak betul, bukan salah bengkel. 

Tak puas hati, lalu kami bawa kes ke tribunal pengguna. 

Tapi kami kalah. 
Pihak bengkel pandai putar belit kata², suami saya pulak tak pandai berkata².

Kalah sbb pihak bengkel kata, mereka lambat siapkan sbb kami tak nak bayar mereka. 

Huh! Semudah itu.

Dari awal kami ambil sikap toleransi, bersabar, cakap elok², bincang secara harmoni, sampai 6 tahun, sampai kami dah beli kenari 2nd hand utk kegunaan harian sbb kereta tak keluar² dari bengkel, AKHIRNYA kami ditolak begitu saja. AKHIRNYA kami yg dilihat jahat, kami yg dilihat salah.

Bos saya kan peguam. Dia pujuk suruh bawak kes ke mahkamah tinggi. Dia dah baca afidavit, tgk gambar bukti & kronologi kes, dia cakap kes saya tak sepatutnya kalah. Terlalu byk kelompongan dlm perbicaraan kes. Kes 6 tahun, masa bicara tak sampai setengah jam. 😂

Tapi suami saya kata, takpelah. Dah bukan rezeki kita.

Pengajarannya, tak semua sifat tolak ansur & perbincangan harmoni itu akan berakhir dgn baik & menguntungkan kedua² pihak. Tambah² kalau dah berlarutan & ambil masa yg panjang. Pasti ada 1 pihak yg terpaksa beralah dan terus beralah atas alasan toleransi. Atas alasan taknak gaduh². Taknak panjangkan cerita. Nak selesai cara baik kononnya. Nak jaga hati org sangat, walaupun hati sdiri sebenarnya tak rela.

Itu je saya nak cakap. Yg faham, faham la maksud saya. Teruskanlah berunding.

~Farizal Radzali~


-------------------------------------------------------------


Pendapat peribadi akulah isu kuil ni tak akan jadi besar kalau,

1. Tak ada campur tangan ahli politik dan pihak berkepentingan bertopengkan gerakan hak asasi manusia yang cuba nak ambil kesempatan mensensasikan isu dalam percubaan menyerang kerajaan Madani. 

Kalau tengok selepas semalam dah mula dah ada politikus 'cucuk line' nak 'enter frame' macam Prof Ramasamy yang kata dia akan turun ke kuil untuk bagi sokongqn dan beberapa politikus India yang aku tengok buat video di TT.

Kita tahu Ambiga LFL ni semua memang ada 'beef' dengan PMX dan kerajaan Madani. Jadi tunggu saja mereka buat silap. Dan sebab tu kalau perasaan Surendran cuba nak 'shape' isu ini isu kuil vs DBKL(kerajaan) bukan kuil vs swasta(Jakel), walhal tanah Jakel.

2. Reaksi pihak kuil terhadap upacara pecah tanah Masjid Madani yang dijadualkan akan berlangsung pada 27 Mac oleh PMX. Pihak pengurusan kuil kata tengah berbincang kenapa ada majlis pecah tanah? 

Kalau fikir balik ya logik juga depa reaksi sebegini. Ya lah mungkin mereka risau adakah sudah muktamad perbincangan dan depa kena pindah segera sebab dah ada pecah tanah bagai walhal masih dalam proses berbincang.

Namun pada hemat aku pihak kuil juga kena berlaku adil juga kepada pemilik tanah, dalam duduk berbincang juga kelihatanya ada berlakunya aktiviti perbesar kuil, percantik kuil.

Logiknya kalau tak pasti lagi boleh 'stay' kenapa nak spend lagi duit? Tak nak pindah ke? Jadi apa guna perbincangan tu?

Yang mana benda ni ada juga disebut dalam sidang media Jakel semalam kenapa tak buat dalam tanah yang sama, Wakil undang-undang Jakel kata tanah 12 ribu kaki tu dah tak muat sebab kuil pun makin besar dari asal perbincangan. 

Menunjukkan Jakel pun 'aware' benda ni kena selesaikan segera dan kalau perasaan CEO Syed Nasrul Fahmi kata benda masalah ni kena ada noktah bukan biar macamtu sahaja.

Maka aku rasa, politikus dan so called human right activist boleh ketepi dulu, jangan keruhkan keadaan. 

Nanti jadi bunga taik.

Biar depa selesai sama depa, dah alang alang depa memang dalam proses berbincang.

Begitulah. 

P/s: Gambar 2015 aku kutip Google Street.

https://www.facebook.com/share/19TW6ByyrZ/

------------------------------------------------------------

KUIL DAN MASJID

Saya ikuti isu “roboh kuil bina Masjid” yang dibangkit oleh suatu portal pro pembangkang. Portal ini di kalangan orang politik kita tahu dimiliki oleh seorang pemimpin yang mukanya dikaburkan. 

Dalam artikel portal seolah2 ia suatu provokasi kepada kaum India, ia tekankan kewajaran roboh Kuil beratus tahun, untuk digantikan dengan masjid? Ia cover dan back up juga geng Ambiga. Menyokong tindakan mereka membela pengurusan kuil sebagai betul. 

On the other hand, set2 terpaling kanan sudah buka langkah mainkan naratif “Islam terancam”. Keengganan pengurusan kuil nak berpindah untuk digantikan dengan masjid, dijadi bullet isu kaum. 

Sebab kita ni dah terbiasa dengar dan lihat black ops politik, untuk main politik kaum dan agama. Apa2 naratif macam ni, kita pun cautious juga. Nak tengok akai depa ke mana? 

Faktanya, tanah kuil itu telah dijual kepada syarikat Jakel sejak tahun 2012. Rundingan demi rundingan telah dilakukan untuk uruskan isu pemindahan. Mereka juga katakan, tuan tanah dah berniat untuk wakafkan tanah yang dibeli untuk dibuat masjid. Namun sebab kuil masih beroperasi, mereka masih berunding. 

Pada saya, sebab ini bukan isu jual tanah biasa. Kita kena sedikit sensitif. Nak dirobohkan rumah ibadat orang lain. Kita pun kalau orang lain roboh kan rumah ibadat kita, takkan boleh diam punya. 

Makanya, carilah solusi menang2. 

Pengurusan kuil juga kena faham, tanah tu dah milik orang. Mereka tak boleh terus2 menerus di situ. Perlu ikhtihar untuk cari tapak lain. 

Yang belah sini pun juga, kalau boleh pindahkan kuil secara hormani, jangan dirobohkan. Kalau boleh bina masjid dan kuil bersebelahan pun, tidak jadi hal. Itu spirit Malaysia. Boleh hidup beragama sama2. 

Jadikan politik di India sebagai pengajaran. Mereka berbalas2 merobohkan. Kuil diganti masjid. Masjid diganti kuil, sebagai naratif pancing undi, politikus yang mainkan isu kaum dan agama dalam poltiik. 

Di Malaysia pun ada politikus dangkal. Yang ambil kesempatan. Walaupun ini kes private antara penjual dan pembeli. Ada pulak belah sana dia cucuk lain, belah sini dia cucuk lain. Divide and conquer yang mereka masih mainkan kita. 

Kita pengundi biasa. Seperti biasa. Jangan cepat melompat. Ambil masa menghadam isu dan jangan terikut dengan geng politik yang cuba ambil kesempatan. 

Salam hormat,
Liyana Marzuki


Muhd Abu Ubaidah yang cipta naratif portal pro pembangkang. Tu sebab saya kata Jangan menunggang isu. Belah sana cucuk lain, belah sini cucuk lain. 


-----------------------------------------------------

Kenyataan Media Daripada PM X selepas solat Jumaat pada hari ini :-

Sewaktu mengulas isu pemindahan kuil dan pembinaan masjid di Jalan Masjid India ketika ditanya pemberita petang tadi, saya nyatakan pendirian untuk melihat isu ini diselesaikan secara matang dan harmoni.

Saya juga tegaskan bahawa tidak timbul isu Kerajaan mahu merobohkan kuil seperti didakwa kumpulan penunggang agama. Mana mungkin saya sebagai Perdana Menteri mahu merobohkan mana-mana kuil ataupun kegiatan agama orang lain.

Semua pihak, termasuk daripada rakan-rakan beragama Islam harus kekal bertenang dan mengelak daripada memberikan maklum balas yang tidak wajar. Benarkan rundingan berjalan dengan damai antara pihak swasta selaku pemilik tanah dan pihak kuil.

#MalaysiaMADANI #MADANIBekerja

No comments:

Post a Comment

Featured post

Alamat Bengkel Kereta Melayu Islam / Bumiputera seluruh Malaysia

Alamat Bengkel Kereta Melayu seluruh Malaysia! Baca alamat sampai habis dan ada link download disediakan! Jika ada maklumat tambahan al...