Gagasan Malaysia Baharu 13 Mei 2018

Imagine Dragons - Mad World (Lyrics + Terjemahan)

Showing posts with label hadis. Show all posts
Showing posts with label hadis. Show all posts

Thursday, 13 August 2026

ANJING LIAR


Bila tular kes anjing liar kat Malaysia ni.. teringat sepanjang lebih 10 tahun tinggal di Jepun, saya tak pernah jumpa anjing liar.

Kenapa?
Sebab di Jepun memang hampir tiada anjing liar.

How is it possible?

Sebenarnya masa tahun 1970-an, memang banyak sangat kes kena gigit anjing di Jepun. Statistik menunjukkan :-
  • 1972: 18,925 mangsa, 5 kematian
  • 1973: 17,559 mangsa, 5 kematian
  • 1974: 16,857 mangsa, 5 kematian
Walaupun mangsa gigitan ni tak dapat dipastikan sebab anjing liar atau anjing peliharaan, but something needs to be done.

So ahli parlimen Terada Kumao masa tu bawa isu ni ke Parlimen Jepun pasal “kerosakan terhadap nyawa dan tubuh badan rakyat akibat anjing liar (野犬)”

Statistik ni bila dibentangkan dalam bentuk nombor, memang nampak bukan sikit-sikit. It is a serious matter.

Jadi pada tahun 1973, Jepun meluluskan Akta Perlindungan dan Pengurusan Haiwan (動物の保護及び管理に関する法律).

Undang-undang ini bukan sahaja melindungi kebajikan haiwan, tetapi juga memberi penekanan bahawa haiwan mesti diurus supaya tidak membahayakan nyawa, tubuh badan dan harta benda orang ramai.

Based on law ni, sesiapa yang nak bela haiwan/anjing peliharaan wajib:

i) Semua anjing mesti didaftarkan dengan pihak berkuasa tempatan.
ii) Vaksin rabies diwajibkan setiap tahun.
iii) Mikrocip diwajibkan dipasang pada haiwan

Tiga benda ni penting supaya anjing yang terlepas dapat ditangkap cepat dan tahu siapa pemiliknya. Biasanya anjing yang dijumpakan ni boleh return pada owner dalam masa beberapa jam atau beberapa hari je.

Lagi satu, anjing kat Jepun ni kebanyakannya bela dalam rumah. Jarang sangat anjing dilepaskan dekat jalan tanpa tuan dia dan kalau keluar pun, kena pakai tali (leash). So memang rasa selamat lah walaupun kadang selisih, garang nau anjing nya pun.

Tapi tak bermakna di Jepun tak ada lansung anjing liar. Ada je tapi saaaangat sedikit. So kalau jumpa anjing liar ni, NGO akan cari keluarga angkat atau, sebagai pilihan terakhir anjing ni akan jalani euthanasia (dihapuskan) especially anjing yang sakit tenat yang susah nak diubati.

Mungkin dah tiba masa untuk kita fikirkan satu langkah jangka panjang untuk isu macamni. What say you?
.
#CatatanZunitaDiJepun

https://www.facebook.com/share/19L6ftxAno/

----------------------------------


Dalam Sahih al-Bukhari, Rasulullah S.A.W. menceritakan seorang lelaki yang sangat dahaga lalu turun ke dalam perigi untuk minum. Setelah keluar, dia melihat seekor anjing menjelirkan lidah dan menjilat tanah kerana terlalu dahaga. Lelaki itu berkata:

“Anjing ini mengalami dahaga seperti yang aku alami.”

Lelaki itu turun semula ke dalam perigi, mengisi kasut kulitnya dengan air, menggigit kasut itu ketika memanjat lalu memberi anjing tersebut minum. Allah menerima kebaikannya dan mengampuninya. Para sahabat bertanya:

“Wahai Rasulullah, adakah kami mendapat pahala kerana berbuat baik kepada haiwan?”

Baginda menjawab:

“Pada setiap makhluk hidup terdapat pahala.”

Hadis ini menjadi asas bahawa memberi makanan, air, perlindungan dan rawatan kepada anjing liar ialah perbuatan berpahala selagi tidak menimbulkan bahaya. Anjing tetap makhluk Allah walaupun dianggap najis menurut hukum fiqah.

Rasulullah S.A.W. bersabda:

“Kalaulah anjing bukan suatu umat daripada umat-umat yang lain, tentu aku memerintahkan supaya semuanya dibunuh.”

Hadis ini menunjukkan bahawa anjing ialah kelompok makhluk yang mempunyai tempat dalam keseimbangan ciptaan Allah. Syariat tidak membenarkan seluruh jenis anjing dimusnahkan kerana rasa jijik, takut atau benci. Riwayat tersebut turut menyebut anjing hitam legam, tetapi hukumnya mesti dibaca bersama seluruh hadis berkaitan.

Imam al-Haramayn, sebagaimana dinukilkan oleh Imam al-Nawawi dalam Syarh Sahih Muslim, menjelaskan bahawa perintah awal membunuh semua anjing, termasuk anjing hitam legam, telah dimansuhkan. Hukum yang kekal membezakan antara anjing berbahaya dengan anjing yang tidak berbahaya.

Istilah “anjing liar” mempunyai dua maksud. Pertama, anjing jalanan yang tidak mempunyai pemilik tetapi tenang dan tidak menyerang. Kedua, anjing ganas yang menyerang atau membahayakan manusia, disebut dalam kitab fiqah sebagai al-kalb al-‘aqur.

Kedua-duanya tidak boleh dihukum sama. Anjing yang berkeliaran, lapar atau mencari tempat berlindung tidak terus menjadi anjing ganas. Imam al-Syafi‘i menjelaskan dalam al-Umm:

الْكَلْبُ الْعَقُورُ مَا عَدَا عَلَى النَّاسِ فَأَخَافَهُمْ.

“Anjing ganas ialah anjing yang menyerang manusia lalu menakutkan mereka.”

Ukuran hukumnya ialah serangan dan bahaya sebenar, bukan rupa, warna, baka atau ketiadaan pemilik. Anjing yang menyalak kerana takut, menjaga anak atau mempertahankan kawasan juga tidak semestinya tergolong sebagai al-kalb al-‘aqur.

Rasulullah S.A.W. bersabda dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim:

خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ: الْكَلْبُ الْعَقُورُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ.

“Lima jenis haiwan semuanya membawa gangguan dan boleh dibunuh di Tanah Halal dan Tanah Haram: anjing ganas, burung gagak, burung helang jenis tertentu, kala jengking dan tikus.”

Hadis ini menyebut al-kalb al-‘aqur, iaitu anjing yang menyerang, menggigit atau menerkam. Ia memberikan kebenaran untuk menghapuskan bahaya, bukan membunuh semua anjing jalanan.

Riwayat pembunuhan anjing perlu dibaca mengikut urutannya. Pada peringkat awal, Rasulullah S.A.W. pernah memerintahkan pembunuhan anjing secara umum. Abdullah bin Umar R.A. berkata:

“Rasulullah S.A.W. memerintahkan pembunuhan anjing.”

Para sahabat melaksanakan arahan tersebut sehingga anjing milik wanita Badwi turut dibunuh. Selepas itu, Rasulullah S.A.W. menghentikan perintah umum berkenaan. Jabir bin Abdullah R.A. meriwayatkan:

“Rasulullah S.A.W. memerintahkan kami membunuh anjing sehingga seorang wanita datang dari kawasan pedalaman bersama anjingnya lalu kami membunuhnya. Kemudian Nabi S.A.W. melarang pembunuhan anjing.”

Riwayat awal tidak boleh digunakan untuk menghalalkan pembunuhan semua anjing kerana terdapat larangan yang datang selepasnya. Rasulullah S.A.W. turut memberikan kelonggaran memelihara anjing bagi keperluan berburu, menjaga tanaman dan menjaga ternakan.

Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa para ulama sepakat tentang keharusan membunuh anjing yang terkena penyakit gila dan anjing ganas yang membahayakan. Mereka berselisih tentang anjing yang tidak berbahaya.

Menurut mazhab Syafi‘i dalam al-Majmu‘ Syarh al-Muhadhdhab, anjing ganas boleh dibunuh, manakala anjing yang tidak ganas tidak boleh dibunuh, sama ada mempunyai kegunaan tertentu ataupun tidak. Anjing jalanan yang tenang tidak boleh dibunuh kerana kotor, tidak bertuan, menyalak atau berada berhampiran kawasan manusia.

Dalam mazhab Maliki terdapat riwayat bahawa Imam Malik tidak melihat kesalahan jika pemerintah memerintahkan pembunuhan anjing apabila keadaan memerlukannya. Ibn ‘Abd al-Barr membincangkan pandangan ini dalam al-Tamhid. Kuasa tersebut berada pada pemerintah yang menilai kepentingan awam, bukan pada orang perseorangan untuk bertindak sesuka hati.

Ibn ‘Abd al-Barr turut menerangkan bahawa hadis pembunuhan semua anjing tidak bersifat umum kerana riwayat lain mengecualikan anjing buruan, ternakan dan tanaman. Penilaiannya bergantung pada manfaat, mudarat dan keadaan masyarakat.

Kitab al-Ighrab fi Ahkam al-Kilab karya Ibn al-Mibrad menghimpunkan sekitar seratus masalah berkaitan anjing, termasuk hukum pemeliharaan, manfaat, najis, buruan, jual beli, pembunuhan, kecederaan dan tanggungjawab pemilik.

Anjing jalanan yang tenang hendaklah dibiarkan, dibantu atau diserahkan kepada pihak yang mampu menguruskannya. Anjing yang mengganggu tong sampah, mengejar kenderaan atau berkeliaran dalam kumpulan perlu dikawal melalui penangkapan, pemindahan, pengurusan makanan, pemandulan dan pemantauan.

Anjing agresif perlu diasingkan segera. Anjing yang disyaki rabies hendaklah ditangani oleh jabatan veterinar atau pihak berkuasa kerana penilaiannya memerlukan kepakaran. Menyalak, mengejar atau mengeluarkan air liur tidak semestinya membuktikan rabies.

Kaedah menangkap secara selamat, mengasingkan anjing agresif, memberi vaksin rabies, memandulkan, merawat dan menempatkannya di pusat perlindungan lebih sesuai apabila mampu menghilangkan bahaya. Pembunuhan tidak dipilih selagi bahaya boleh dicegah dengan cara yang lebih ringan.

Jika anjing sedang menyerang manusia dan tidak dapat dihentikan kecuali dengan membunuhnya, tindakan itu dibenarkan untuk mempertahankan nyawa. Jika penghadang, semburan air, bunyi, alat perlindungan atau pengunduran selamat sudah mencukupi, cara yang membawa kematian tidak boleh digunakan.

Jika pembunuhan benar-benar diperlukan, ia mesti dilakukan dengan ihsan. Rasulullah S.A.W. bersabda dalam Sahih Muslim:

“Sesungguhnya Allah menetapkan ihsan pada setiap perkara. Apabila kamu membunuh, lakukanlah dengan cara yang baik. Apabila kamu menyembelih, lakukanlah dengan cara yang baik. Hendaklah seseorang menajamkan pisaunya dan merehatkan sembelihannya.”

Hadis ini melarang pembakaran, penyeksaan, racun yang menyebabkan kematian perlahan, pukulan berulang, membiarkan haiwan mati kelaparan atau menjadikannya sasaran permainan.

Kaedah fiqah turut menetapkan:

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ.

“Tidak boleh melakukan kemudaratan dan tidak boleh membalas kemudaratan dengan kemudaratan.”

Membiarkan anjing ganas menyerang orang ialah kecuaian. Membunuh anjing yang tidak berbahaya pula merupakan pelampauan. Tindakan hendaklah berdasarkan tahap ancaman sebenar dan dilakukan oleh pihak yang mempunyai kuasa serta kepakaran.

Pemilik anjing memikul tanggungjawab terhadap haiwan peliharaannya.

Ibn Qudamah membincangkan dalam al-Mughni bahawa seseorang yang memelihara anjing ganas, mengetahui sifatnya lalu melepaskannya sehingga mencederakan manusia atau haiwan boleh dipertanggungjawabkan atas kerosakan tersebut. Pemilik wajib menyediakan pagar, tali, kawalan, latihan dan rawatan. Jika kecuaiannya menyebabkan kecederaan, dia boleh menanggung ganti rugi berdasarkan kadar kecuaian dan kerosakan.

Menurut mazhab Syafi‘i, anjing termasuk najis mughallazah. Jika air liurnya mengenai badan, pakaian atau bekas, bahagian tersebut hendaklah dibasuh tujuh kali dan salah satu basuhan menggunakan air bercampur tanah yang suci. Rasulullah S.A.W. bersabda:

“Sucinya bekas seseorang daripada kamu apabila dijilat anjing ialah dengan membasuhnya tujuh kali, salah satunya dengan tanah.”

Sentuhan anjing tidak sentiasa memindahkan najis. Jika badan anjing dan benda yang disentuh sama-sama kering, najis tidak berpindah. Jika salah satu basah dan sentuhan benar-benar berlaku, bahagian yang terkena perlu disertu.

Jika seseorang ragu-ragu sama ada tersentuh atau terkena air liur, hukum asalnya kekal suci kerana keyakinan tidak hilang dengan keraguan. Sertu dilakukan pada bahagian yang diyakini terkena najis, bukan pada seluruh tubuh atau pakaian.

https://www.facebook.com/share/p/1CUFJWnyoc/

----------------------------------


Anjing liar ialah anjing yang berkeliaran tanpa kawalan pemilik. Kitab-kitab Arab membezakan al-kalb al-da’all, iaitu anjing yang berkeliaran; al-kalb al-‘aqur, iaitu anjing yang menyerang atau menggigit; dan al-kalb al-kalib, iaitu anjing yang dijangkiti rabies.

Bahaya anjing liar dapat dilihat melalui kejadian yang menimpa Nur Acha Dawina Muhd. Nur, 11 tahun, di Flat Taman Suria Pendamar, Klang, pada 10 Mac 2024. Ketika membuang sampah bersama ibu saudaranya, dua ekor anjing datang menyalak lalu menyerangnya. Ibunya menceritakan, “Kakak saya lari ke arah bawah blok flat, manakala anak lari ke arah surau sebelum digigit dua ekor anjing tersebut.”

Kanak-kanak itu diheret beberapa meter dan mengalami kecederaan pada kepala, muka, telinga, tangan serta belakang badan. Dia menerima 15 jahitan selepas menjalani pembedahan selama enam jam. Menurut laporan polis, seorang lelaki yang disangka pemilik anjing tersebut tampil menafikan bahawa haiwan itu miliknya.

Kejadian ini menunjukkan bahawa anjing yang dibiarkan berkeliaran boleh mendatangkan kecederaan berat, terutama kepada kanak-kanak yang sukar mempertahankan diri.

Masalah yang sama turut diadukan oleh penduduk Taman Teluk Gedung Indah dan Jalan Sama Gagah 20. Dalam operasi Majlis Bandaraya Diraja Klang pada 30 Julai 2026, sebanyak 12 ekor anjing liar yang ganas dan berbahaya berjaya ditangkap.

Dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, Rasulullah S.A.W. menyenaraikan anjing ganas antara lima jenis haiwan berbahaya yang boleh dibunuh, termasuk di Tanah Haram:

خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ: الْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ.

“Lima jenis haiwan semuanya berbahaya dan boleh dibunuh di Tanah Haram, iaitu burung gagak, burung lang, kala jengking, tikus dan anjing yang ganas.”

Perkataan al-kalb al-‘aqur merujuk kepada anjing yang menerkam, menggigit atau membahayakan manusia. Al-Khattabi menjelaskan bahawa sifat ‘aqur berkaitan dengan perbuatan mencederakan. Oleh itu, hadis ini tidak memerintahkan supaya semua anjing dibunuh, sebaliknya kebenaran tersebut khusus bagi anjing yang nyata mengancam keselamatan.

Pada suatu ketika, Rasulullah S.A.W. pernah memerintahkan supaya anjing dibunuh. Abdullah ibn Umar meriwayatkan dalam Sahih Muslim:

“Rasulullah S.A.W. memerintahkan agar anjing dibunuh, lalu Baginda mengutus orang ke seluruh kawasan Madinah supaya anjing-anjing itu dibunuh.”

Abdullah ibn Umar menceritakan bahawa perintah tersebut dilaksanakan dengan sangat tegas:

“Anjing-anjing ketika itu dibunuh. Aku tidak membiarkan seekor anjing pun yang ditemui melainkan aku membunuhnya, sehingga aku turut membunuh anjing milik seorang wanita daripada penduduk pedalaman.”

Perintah umum itu kemudiannya dihentikan. Jabir ibn Abdullah meriwayatkan:

“Rasulullah S.A.W. memerintahkan kami membunuh anjing, sehingga seorang wanita datang dari pedalaman bersama anjingnya lalu kami membunuhnya. Kemudian Nabi S.A.W. melarang kami membunuh anjing.”

Imam al-Nawawi menjelaskan dalam Sharh Sahih Muslim bahawa hadis-hadis tersebut menunjukkan perubahan hukum secara berperingkat. Pada mulanya, arahan umum dikeluarkan kerana banyaknya bahaya atau sebab tertentu yang berlaku ketika itu. Setelah keadaan terkawal, pembunuhan anjing secara umum dilarang, manakala kebenaran membunuh kekal terhadap anjing yang ganas, berpenyakit atau benar-benar membahayakan.

Dalam mazhab Syafii, anjing yang ganas atau mendatangkan kemudaratan boleh dibunuh. Adapun anjing yang tidak berbahaya, pendapat yang kuat tidak membenarkan pembunuhannya tanpa keperluan. Imam al-Nawawi dalam al-Majmu‘ membezakan anjing yang mendatangkan bahaya daripada anjing yang tidak mengganggu. Tarh al-Tathrib turut menjelaskan bahawa nas yang membenarkan pembunuhan berkaitan dengan bahaya yang dibawa, bukan semata-mata nama atau jenis haiwan. Al-Mughni menyebut prinsip yang hampir sama, iaitu haiwan yang menyakiti manusia boleh dicegah dan dibunuh apabila bahayanya tidak dapat dihentikan dengan cara yang lebih ringan.

Hal ini bertepatan dengan kaedah fiqh :

الضَّرَرُ يُزَالُ.

“Kemudaratan hendaklah dihilangkan.”

Kemudaratan hendaklah dihilangkan mengikut kadarnya. Jika anjing boleh dihalau, dikurung, ditangkap atau dipindahkan dengan selamat, cara tersebut hendaklah didahulukan. Namun, jika anjing sedang menyerang, dijangkiti rabies atau tidak dapat dikawal sehingga mengancam nyawa, tindakan yang lebih tegas dibenarkan.

Islam tetap mewajibkan ihsan apabila haiwan terpaksa dibunuh. Rasulullah S.A.W. bersabda dalam Sahih Muslim:

“Sesungguhnya Allah menetapkan ihsan pada setiap perkara. Apabila kamu membunuh, lakukanlah dengan cara yang baik. Apabila kamu menyembelih, lakukanlah penyembelihan dengan cara yang baik.”

Mafatih al-‘Ulum karya al-Khwarizmi memasukkan istilah penyakit haiwan dalam pembahagian ilmu perubatan. Lisan al-‘Arab pula menerangkan bahawa kaliba al-kalb bererti anjing menjadi gila atau terkena penyakit yang menyebabkan gigitannya berbahaya. Daripada kata yang sama lahir istilah al-kalab bagi penyakit rabies. Al-Hawi karya al-Razi dan al-Qanun fi al-Tibb karya Ibn Sina turut membincangkan gigitan anjing gila, perubahan tingkah laku haiwan, kesan gigitan serta ketakutan terhadap air yang boleh dialami pesakit.

Anjing yang dijangkiti rabies mungkin berubah perangai, menjadi agresif tanpa sebab, terlalu gelisah, mengeluarkan banyak air liur, sukar menelan, lemah atau lumpuh. Jika seseorang digigit atau dicakar, dia hendaklah segera menjauhkan diri ke tempat selamat. Luka perlu dibasuh dengan sabun dan air mengalir sekurang-kurangnya selama 15 minit, kemudian mendapatkan rawatan di klinik atau hospital dengan segera.

https://www.facebook.com/share/p/18yxh9o8ef/

Monday, 30 September 2024

ABUYA ASHAARI

 


Abuya Ashaari 
Pengasas Al-Arqam

Semenjak isu GISBH ni tular, Insan yang sering disebutkan namanya adalah Abuya ataupun dikenali sebagai Abuya Ashari yakni pengasas kepada Al-Arqam, saya melihat ramai orang yang mencela, menghina dan membuat beliau sebagai bahan jenaka dengan beberapa lagu dan gambar. Termasukalah para pempengaruh dan orang yang bergelar ustaz. 

Saya tidaklah bermaksud ingin memihak kepada beliau Abuya Ashari, tetapi apakah kalian pernah mendengar hadis dari Rasulullah S.A.W. yang berbunyi,

"Janganlah kalian mencela orang yang sudah meninggal dunia, kerana dia telah dapat apa yang dia kerjakan."

Hadis ini jelas larangan khusus dari Rasulullah S.A.W. kepada kita untuk mencela orang yang sudah meninggal dunia. Bukankah hukumnya haram untuk kita mencela dan membuka aib orang tidak kira samada yang hidup mahupun yang telah meninggal dunia. Jika tujuannya untuk pendedahan sebagai pengajaran dan kesedaran orang ramai, pada saya ianya tidak mengapa, namun jika untuk menghina, mencela , mengejek dan mempermainkan maka hukumnya haram sama sekali.

Jika orang itu melakukan kesalahan atau dosa sekalipun, serahkan saja kepada Allah kerana setiap pebuatan yang baik mahupun buruk akan mendapat balasan dari Allah. Sesungguhnya orang yang sudah meninggal itu telah kembali ke fitrah, segala urusan dia di dunia telah terputus, jadi berhentilah mencela dan mengumpat orang yang telah tiada.

Logo Darul Al-Arqam Ajaran Sesat Yang Terkenal di Malaysia Pada Suatu Ketika Dahulu

Sebagaimana Firman Allah,

“..dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya". (al-Hujurat:12)

Kadang-kadang, orang yang dicela itu sebenarnya jauh lebih baik daripada yang mencela meskipun pernah melakukan dosa besar sekalipun, kerana taubat yang dilakukannya hanya antara dia dengan Allah yang tahu, jadi hentikanlah jangan terikut² orang lain yang membuka aib, mengumpat dan menghina. Kita jaga aib orang, Allah jaga aib kita.

Bagaimana pula jika celaan kita kepadanya atas sesuatu kesalahan yang dia tidak pernah lakukan ? Bukankah dosanya lebih besar yakni fitnah, namun jika ianya benar sekalipun tetap saja ianya menjadi dosa mengumpat. Jadi lebih baik ambil jalan selamat yakni "diam" . Dosa mengumpat dijauhkan dan dosa fitnah pun lagi dijauhkan.

Arwah tu masih ada ramai ahli keluarga yang masih hidup, cuba fikir perasaan ahli keluarganya, ianya pasti menyakitkan hati mereka dan membuat mereka merasa sedih, apakah kalian pernah mendengarkan atau terbaca kisah ini?

Ketika ‘Ikrimah bin Abu Jahal masuk Islam, ramai orang-orang berkata; “Wah!, ini adalah anak musuh Allah, Abu Jahal”. Ucapan ini menyakitkan hati ‘Ikrimah, dan mengadukan perihal tersebut kepada Rasulullah S.A.W, lantas Nabi bersabda: “Janganlah kalian mencela ayahnya kerana mencela orang yang sudah mati akan menyakitkan orang yang masih hidup (keluarganya)”.

Bayangkan apa perasaan ahli keluarganya, mereka mendapat tohmahan, ejekan, hinaan dan bermacam dari masyarakat sekeliling, Islam ni agama yang sempurrna dan agama yang menekankan penjagaan dalam hubungan sesama manusia, Jadi berhentilah ya? Sudahlah ya, kesian pada ahli keluarga arwah. Mencela, mengumpat, membuka aib dan menghina itu semua adalah dosa. Lebih baik kita fokus diri kita yang masih hidup untuk dapatkan husnul khatimah.

Akhir kata, saya ingin kongsikan satu petikan ayat atau kata hikmah dari Imam Hasan Al-Basri : "Aku pernah menemui seseorang yang tidak bercela. Namun setelah ia mencela orang lain, maka orang lain mula menemukan cacatnya. Aku pernah berjumpa dengan seseorang yang memiliki banyak kekurangan. Namun kerana dia diam daripada mencela orang lain, orang lain tidak pernah membicarakan cacatnya.”

Moga bermanfaat buat kalian. Sesungguhnya yang baik itu datangnya dari Allah dan yang buruk itu datangnya dari saya sendiri.

https://www.facebook.com/share/p/FpU53CDxQ7syXoKE/?mibextid=xfxF2i

Posting Tambahan Lain Yang Berkaitan :-


Kumpulan Ajaran Sesat Darul Al-Arqam. Ajaran Sesat Terawal Di Malaysia? 




Siapakah Abuya?

Perkongsian daripada APHD Channel




Siapa Abuya & Arqam? Sebab Sesat & Diharamkan Di Malaysia 




Perbuatan Sikap Sebenar Isteri Abuya iaitu Ummu Jah telah didedahkan oleh seorang kakitangan yang dilantik sebagai Special Crew. 




Saturday, 1 October 2022

PEMIMPIN PARA WANITA PENDUDUK SYURGA

 

Gambar sekadar hiasan

Kisah Fatimah, wanita baik hati yang tak pernah dapat haid. 

Reporter : Adriana Megawati

Siti Fatimah binti Muhammad lahir pada 20 Jumadil Akhirah lima tahun sebelum Rasulullah S.A.W diangkat menjadi Rasul. Dia merupakan putri keempat Nabi Muhammad dan ibunya Khadijah binti Khuwalid.

Kelahirannya disambut sangat gembira oleh Rasulullah karena dia lahir pada saat tahun ke lima sebelum diangkat menjadi Rasul.

Fatimah mendapat julukan Az-Zahra karena dia tidak pernah haid dan pada saat melahirkan nifasnya hanya sebentar. Dia juga dijuluki sebagai pemimpin para wanita-wanita penduduk surga.

Dalam kitab fataawa adz-Dzahiriyyah di kalangan Hanafiyyah disebutkan bahwa

"Sesungguhnya Fatimah tidak pernah mengalami haid sama sekali, saat beliau melahirkan pun langsung suci dari nifasnya setelah sesaat agar tiada terlewatkan salat baginya, karenanya beliau diberi julukan Az-Zahra".

Aisyah berkata bahwa Rasulullah S.A.W. bersabda: "Ketika aku dalam perjalanan ke langit, aku dimasukkan ke surga, lalu berhenti di sebuah pohon dari pohon-pohon surga. Aku melihat yang lebih indah dari pohon yang satu itu, daunnya paling putih, buahnya paling harum. Kemudian, aku mendapatkan buahnya, lalu aku makan. buah itu menjadi nuthfah di sulbi-ku. Setelah aku sampai di bumi, aku berhubungan dengan Khadijah, kemudian ia mengandung Fatimah. Setelah itu, setiap aku rindu aroma surga, aku menciumi Fatimah". (Tafsir Ad-Durrul Mantsur tentang surat Al-Isra’: 1; Mustadrak Ash-Shahihayn 3: 156).

Pada usia 5 tahun, Fatimah ditinggal ibundanya Khadijah. Mau tidak mau secara langsung dia menggantikan tempat ibundanya untuk melayani, membantu dan membela ayahandanya.

Dalam usia kanak-kanak Fatimah mendapatkan berbagai cobaan, salah satunya adalah menyaksikan perlakuan keji kaum kafir Quraish kepada ayahnya. Sering kali dia meneteskan air mata di pipinya, ketika melihat penderitaan yang dialami Nabi Muhammad.

Saat Fatimah beranjak dewasa, banyak sahabat-sahabat dari ayahnya yang hendak melamarnya, antara lain Abu Bakar dan Umar bin Khattab. Namun, Rasulullah menolak pinangan sahabat-sahabatnya tersebut.

"Saya menunggu keputusan wahyu dalam urusannya (Fatimah)".

Kemudian malaikat Jibril datang untuk mengabarkan Rasulullah bahwa Allah telah menikahkan Fatimah dengan Ali bin Abi Thalib. Tak lama akan kehadiran malaikat Jibril, Ali bin Abi Thalib datang menghadap Rasulullah untuk meminang Fatimah. Dengan tangan terbuka Nabi Muhammad menerima Ali bin Abi Thalib sebagai menantunya.

Acara pernikahan putrinya berlangsung dengan kesederhanaan, karena pada saat itu Ali tidak memiliki sesuatu yang bisa dijadikan mahar. Ali meminang Fatimah dengan mas kawin sebesar 400 dihram.

Sebelumnya dia menggadaikan baju besinya kepada Utsman bin Affan. Rasulullah menyimpan perasaan kasih sayang sangat mendalam terhadap Ali bin Abi Thalib. Beliau pernah bersabda kepada Ali bin Abi Thalib.

"Fatimah lebih kucintai dari pada engkau, namun dalam pandanganku engkau lebih mulia dari pada dia". (HR Abu Hurairah).

Setelah menikah, pada suatu hari datanglah seorang suku Bani Salim yang terkenal akan praktek sihir dan melontarkan kata-kata makian kepada Nabi Muhammad S.A.W. Namun, Nabi Muhammad menjawab dengan lemah lembut.

Ahli sihir tersebut terpesona hingga akhirnya dia memeluk agama Islam. Nabi meminta kepada Salman untuk membawa ahli sihir tersebut ke tempat seseorang saudara seagama Islam yang dapat memberinya makan, dikarenakan ahli sihir tersebut dalam keadaan lapar.

Salman mengajaknya mengunjungi beberapa rumah. Namun tidak ada seorang pun yang dapat memberinya makan, karena pada saat itu memang bukanlah waktu orang makan.

Akhirnya ahli sihir tersebut diajak oleh Salman untuk mengunjungi rumah Fatimah. Usai Salman memberi tahu maksud kunjungannya, dengan air mata berlinang Fatimah mengatakan bahwa di rumahnya tidak ada makanan sejak tiga hari yang lalu.

Namun putri Nabi Muhammad tersebut enggan menolak seorang tamu "Saya tidak dapat menolak seorang tamu yang lapar tanpa memberinya makan sampai kenyang".

Kemudian Fatimah melepas kain kerudungnya dan memberikannya kepada Salman untuk menukarnya dengan jagung kepada Shamoon orang Yahudi. Salman dan ahli sihir tersebut sangat terharu melihat kemurahan hati Fatimah.

Salman membawa jagung permintaan Fatimah. Dengan tangannya sendiri, Fatimah menggiling jagung tersebut dan membakarnya menjadi roti.

Salman menyarankan agar Fatimah menyisihkan beberapa roti untuk anak-anaknya yang kelaparan. Hal tersebut dijawab oleh Fatimah, bahwa dirinya tidak berhak untuk berbuat demikian, karena dia telah memberikan kain kerudungya itu untuk kepentingan Allah.

Sumber artikel : merdeka

#PeristiwaNSejarah #PNS #kisahislam #teladan #wanita


Pautan artikel menarik yang berkaitan :-

Kenali Putera dan Puteri Rasulullah s.a.w.


Saturday, 10 September 2022

09th SEPTEMBER 2022 END OF AN ERA OF GREAT BRITAIN & THE EMPIRE

Queen Elizabeth II, Britain’s longest serving monarch, has died.




Queen Elizabeth II, the longest-reigning monarch in British history, has died, Buckingham Palace has announced. She became Queen in 1952 at the age of 25 and spent 70 years on the throne. She had pledged to serve her people, which she fulfilled through a combination of skill and a sense of duty. It was during the Second World War that the then Princess Elizabeth gave her first address to the nation, saying that when peace returned, "it will be for us, the children of today, to make the world of tomorrow a better and happier place". She joined the Auxiliary Territorial Service, the first female in the Royal Family to become a full-time member of the armed forces. On victory day in Europe, she appeared on the balcony of Buckingham Palace with her family and Winston Churchill, and later danced on the streets with the crowds, pulling an officer's cap over her eyes so nobody recognised her. In 1947, she married Philip Mountbatten, the wedding helping to lift the post-war gloom of austerity and forging a union that lasted 73 years. News of the death of her father, George VI, in 1952 reached Elizabeth while she was on safari in Kenya. The following year her coronation was held, with hundreds of thousands of people lining the route to Westminster Abbey and more than 20 million watching on television. Her reign began with a six-month tour of the Commonwealth. She believed the institution should move away from empire and become more about friendship and equal rights between nations. She was delighted when her eldest son, Prince Charles, announced his engagement to Lady Diana Spencer, with their wedding in 1981 becoming a global television event. But the breakdown of the relationship, and that of Andrew and Sarah Ferguson, wounded the institution of monarchy, and when Diana was killed in a car crash in Paris in 1997, the Queen faced criticism for remaining at Balmoral with her bereaved grandchildren. When she returned to London, on the eve of Diana's funeral, the Queen gave a personal expression of grief. In 2002, she lost her only sibling, Princess Margaret, and then just seven weeks later, her mother. Golden Jubilee celebrations, marking 50 years on the throne, were held that year. Support for the monarchy had risen, reaching an all-time high when she became the unexpected star of the opening ceremony of the 2012 London Olympics. But there were more difficult times ahead. Prince Harry and Meghan Markle said a lack of support from the Royal Family contributed to the decision the couple made to step away from royal duties. And Prince Andrew was removed from his public roles as the scandal that had started with his friendship with convicted sex offender Jeffrey Epstein grew. The Covid pandemic was the biggest global crisis of her long reign. In a rare speech during the first lockdown in 2020, the Queen made it clear that she understood the grief and hardship people were facing, invoking Vera Lynn's wartime classic, We'll Meet Again. A year later, she had to deal with the death at 99 of Prince Philip, her husband of seven decades and "rock". The Platinum Jubilee in 2022 marked 70 years on the throne, and despite mobility issues she continued with public duties. Cathy Newman looks back at the life of Queen Elizabeth and how Britain transformed during her reign.

Deepest condolences to the Royal Family, the Government and the people of United Kingdom on the passing of Her Majesty Queen Elizabeth II. 

We look back fondly at memories of her visit to Malaysia and her graciousness as host during our engagements in the past.

She will be missed by all in the United Kingdom and all around the world.

The world mourns with you.

DALIL SUNNAH MENUNJUKKAN TIDAK BOLEH MENGUCAPKAN R.I.P. PADA MAYAT NON MUSLIM

Nabi s.a.w bersabda : حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار

Di mana sahaja kamu lalu kubur orang kafir maka beritakanlah neraka padanya.

Hadis Riwayat Ibnu Sunni sahih 

Ucapan R.I.P. bertentangan dengan hadis ini.



https://www.facebook.com/100045267020308/posts/pfbid02MAm646ML1gCX15wcpyFTjv7gAFYFRcsrKNbi15rqEY16XmPwnBeeLvg5UHk6RXNFl/

Ratu Elizabeth adalah kepala sistem kuasa penjajah, yang telah menjajah hampir seratus buah negara / tanah yang merdeka asalnya.

Ini termasuk tanah umat Islam, di timur tengah, selatan Asia, utara Afrika dan tenggara Asia.

Jutaan manusia terbunuh akibat penjajahan ini. Trilion harta kekayaan negara / tanah merdeka yang dijajah dikaut oleh British.

Nyawa seorang umat Islam yang terbunuh sahaja sudah cukup sepatutnya membangkitkan seluruh umat Islam menuntut bela. Inikan pula jutaan di seluruh dunia.

Tapi umat Islam kini lena dan mabuk dengan dunia masing-masing. Malah sebahagian pergi "mencium kaki" pihak yang pernah menjajah mereka.

Alasan yang diberi ialah penjajahlah yang membawa kemajuan kepada negara. Memang otak hamba abdi akan kata tuannyalah yang memberi dia makan dan tempat tinggal.

Kehambaan itu sepatutnya hanya pada Tuhan sekelian alam. Ketinggian dan kemuliaan, serta bangga diri itu sepatutnya milik orang beriman.

Islam mengajar saya erti kebebasan hakiki, kemerdekaan sebenar, bahawa tiada yang patut direndahkan diri kecuali kepada Allah yang mencipta dan berhak satu-satunya disembah.

Islam mengajar saya bahawa setiap barang yang dirampas mesti dikembalikan. 

Penjajah mewariskan kekayaan tanah dijajah kepada pendatang. Itulah jahatnya penjajah, sampai mati masuk kubur pun, kejahatannya kekal dideritai anak watan bergenerasi.

Islam mengajar saya bahawa setiap nyawa pejuang yang mati memperjuangkan kemerdekaan itu adalah terlalu bernilai. Nyawa dibalas nyawa sepatutnya.

Ya, kita lemah, tak mampu menuntut bela, tapi kenapa kita perlu menghormati pula?

Tiada kesenangan hidup walau dunia segala isinya yang boleh melupakan hutang nyawa itu.

Sistem kuasa penjajah itu hidup sebagai satu sistem yang mempunyai hegemoni kukuh. Tanda betapa kukuh hegemoni itu ialah keakuran majoriti umat Islam bahawa British dengan sistem monarki dan demokrasi liberalnya sememangnya patut dihormati.

Mereka berhak dapat penghormatan dan dihormati. Tiada siapa yang memaksa umat Islam untuk memberi penghormatan. Ia sukarela. Itulah erti hegemoni.

Hegemoni itu hasil didikan. Didikan melalui institusi pendidikan, juga melalui tradisi kelas elit pemerintah kita yang masih berkiblatkan bekas penjajah. Rakyat terdidik dengan amalan itu.

British yang menjajah itu, mungkin penjajah bagi kita, tapi mereka kawan kepada kelas elit itu. Belajar di institusi pendidikan yang sama, membesar bersama-sama. 

Tiada elit yang belajar Quran, Hadith dan sebagainya secara formal seperti di Universiti al-Azhar, sebagai contoh. Sekadar contoh. Tiada. Ya, tiada. Kebetulan tiada? Jangan terlalu naif. Kiblat mereka di tanah British.

Rasa kaitan kita dengan empayar British lebih kuat berbanding rasa ikatan dengan empayar Islam, walaupun hakikatnya empayar Islam beribu tahun lebih lama membawa kemajuan kepada dunia berbanding empayar British. Otak dan jiwa kita telah dibasuh.

Saya benci kerana mereka merompak hasil kekayaan negara. Saya benci kerana mereka merosakkan demografi Tanah Melayu. Saya berdendam kerana mereka membunuh para ulama dan pejuang kemerdekaan.

Saya tahu bahawa saya tidak berupaya berbuat apa-apa, tetapi saya tahu bahawa hati saya milik saya, tiada yang boleh menjajah minda saya.

Saya akan mati dengan kebencian dan rasa dendam ini, untuk dipersembahkan kepada Allah Taala, sebagai satu tanggungjawab kalimah syahadah yang saya lafazkan lima kali sehari ketika bersimpuh depan Allah Taala.

Ini identiti peribadi saya. Saya tak pasti identiti diri anda bagaimana.


SEJARAH POLITIK DUNIA DARI BARAT & EROPAH


Gambar : Raja Perancis Louis XIV (kiri) dan Ratu Elizabeth II (kanan)

Ratu Elizabeth II mangkat pada usia 96 tahun selepas 70 tahun bertakhta.

Tempoh bertakhta selama 70 tahun itu menjadikan Elizabeth II sebagai raja/ratu kedua paling lama bertakhta dalam sejarah manusia. 

Raja yang paling lama bertakhta dalam sejarah ialah Louis XIV, raja Perancis dari tahun 1643 hingga 1715, bertakhta selama 72 tahun.

Louis XIV dianggap sebagai raja Perancis yang paling hebat dalam sejarah. Perancis di bawah pemerintahannya menjadi negara paling kuat di Eropah pada abad ke-17. Besar pengaruh Perancis sampai bangsawan Rusia pun kena bertutur dalam Bahasa Perancis (ini akan diterangkan dalam buku ADIKUASA).

Cuma berbeza dengan Louis XIV yang merupakan seorang raja "absolutist" yang memiliki kuasa mutlak, Elizabeth II hanyalah seorang "constitutional monarch" (raja/ratu berperlembagaan) yang tidak mempunyai pengaruh ke atas politik Britain.

Walaupun raja/ratu Britain memiliki hak "to be consulted, to encourage, and to warn" perdana menteri, tapi yang menentukan halatuju Britain adalah PM yang bertanggungjawab kepada parlimen.

Sistem monarki berperlembagaan ini telah diamalkan sejak tahun 1688. Sementara Eropah berada di bawah bayangan kuasa mutlak Louis XIV, Britain (ketika itu masih dikenali sebagai England) telah memilih sistem yang melucutkan kuasa mutlak raja. 

Waktu itu England terjerumus dalam perbalahan antara golongan pro-raja dan anti-raja. Jadi monarki berperlembagaan dipilih sebagai kompromi antara dua puak. Raja tetap bertakhta (reign) tetapi tidak memerintah (rule). Kuasa pentadbiran diturunkan kepada parlimen, kemudian PM yang dipilih dari kalangan ahli parlimen.

Sistem ini walaupun nampak melemahkan kuasa negara England, tetapi ia sebenarnya melancarkan pentadbiran. PM yang kurang cekap boleh digantikan oleh yang lebih cekap secara aman, sesuatu yang tidak dapat dilakukan sekiranya raja juga berperanan sebagai ketua pentadbiran. "Bonus" kepada sistem ini: raja boleh jadi pengadil tidak rasmi kepada ahli politik yang berbalah, dengan itu mewujudkan kestabilan.

Manakala kuasa mutlak Louis XIV telah membawa banyak mudarat kepada negaranya. Hebat mana pun Louis XIV, banyak kesilapan telah dilakukan olehnya terutamanya dalam pengurusan kewangan negara. Tapi disebabkan kuasa mutlaknya, tiada orang berani tegur dia. 

Maka selepas Louis XIV mangkat, rakyat Perancis mula memberontak, membawa kepada Revolusi Perancis yang menjahanamkan Perancis buat masa hampir 100 tahun (1789-1871).

Dengan kelebihan yang ada pada sistem politik (dan juga ekonomi), Britain akhirnya berjaya mengatasi Perancis sebagai adikuasa Eropah dan dunia. Abad ke-19 dikenali sebagai "Pax Britannica". 1 per 4 dunia berada di bawah kekuasaan Britain.

Elizabeth II menaiki takhta pada tahun 1952, ketika fasa kemerosotan Pax Britannica. Kekuatan Britain telah "exhausted" dalam Perang Dunia Pertama (1914-1918) dan Kedua (1939-1945). Satu per satu jajahan Britain merdeka. Kedudukan Britain sebagai adikuasa dunia digantikan oleh Amerika Syarikat yang mencipta "Pax Americana".

Bukan saja Britain merosot dari segi pengaruhnya di luar malah kemerosotan dalaman juga berlaku. Sepanjang 70 tahun Elizabeth II bertakhta, seramai 15 orang mengangkat sumpah sebagai PM Britain :
  1. Churchill (1951), 
  2. Eden (1955), 
  3. Macmillan (1957), 
  4. Douglas-Home (1963), 
  5. Wilson (1964, 1974), 
  6. Heath (1970), 
  7. Callaghan (1976), 
  8. Thatcher (1979), 
  9. Major (1990), 
  10. Blair (1997), 
  11. Brown (2007), 
  12. Cameron (2010), 
  13. May (2016), 
  14. Johnson (2019), 
  15. Truss (2022).

Pertukaran kepimpinan yang kerap bermaksud perubahan dasar yang kerap dan tidak konsisten, dan itu semakin melemahkan kuasa dan prestij Britain. Namun Elizabeth II mempunyai perwatakan dan karisma unik yang telah berjaya mewujudkan satu suasana kestabilan dan kelangsungan Britain. Basically kebanyakan ratu dalam sejarah England/Britain (kecuali "Bloody Mary") termasuk Elizabeth I (1558-1603), Mary II (1689-1694), Anne (1702-1714) dan Victoria (1837-1901) turut memiliki karisma unik ini. 

Jadi walaupun kemangkatannya tidak memberi impak yang besar kepada politik Britain, ia ada nilai sentimental yang cukup besar bagi kebanyakan rakyat Britain.
 
Dan selain Britain, ada sebanyak 14 negara Commonwealth Realms (jangan dikelirukan dengan Commonwealth of Nations di mana Malaysia merupakan ahli) yang masih mengangkat raja/ratu Britain sebagai ketua negara mereka :  
  1. Antigua & Barbuda, 
  2. Australia, 
  3. Bahamas, 
  4. Belize, 
  5. Grenada, 
  6. Jamaica, 
  7. Kanada, 
  8. New Zealand, 
  9. Papua New Guinea, 
  10. St. Kitts & Nevis, 
  11. St. Lucia, 
  12. St. Vincent & the Grenadines, 
  13. Solomon Islands dan,
  14. Tuvalu. 
Negara-negara ini merupakan bekas jajahan Britain, tapi masih memilih untuk kekal dalam lingkungan pengaruh Britain, sedikit sebanyak atas prestij Ratu Elizabeth II.

Pada tahun lepas, Barbados telah menjadi negara pertama yang meninggalkan Commonwealth Realms pada abad ke-21 dan mengisytiharkan diri sebagai republik. Jadi selepas ini mungkin akan ada lebih banyak negara yang mengikut jejak Barbados, sekiranya Raja Charles III, William V atau George VII tidak memiliki prestij yang sama seperti Elizabeth II.

Sekiranya negara penting seperti Australia, Kanada dan New Zealand tidak lagi mengiktiraf raja Britain sebagai ketua negara dan keluar daripada Commonwealth Realm, maka Britain tidak lagi dilihat sebagai negara kuasa besar di persada dunia.

Kemangkatan Elizabeth II menandakan "end of an era", dan juga boleh jadi "the very end" atau "the beginning of an end" kepada hayat Britain sebagai kuasa besar dunia.



Gambar - QE II yang jelita semasa mudanya. Nama timangan QE II ialah "Lilibeth". 

Ratu Elizabeth II (1926-2022)

Pernah menjadi Ratu England (termasuk Great Britain and the empire) untuk sebuah negara terkuat di dunia. Walaupun kini Britain tidak segagah dahulu tetapi pengaruh dan populariti monarki British ini adalah besar.

Apabila sebut sahaja Britain, memang dah terbayang wajah Ratu Elizabeth II, tidak seperti king or queen lain di eropah yang kebanyakkannya masih menggunapakai monarki berparlimen.

Kenal Ratu Beatrice? Juan Carlos? Carl Gustav? Queen Margarethe? Tak kenal kan? Mereka semua adalah raja-raja atau queen-queen di beberapa buah negara di eropah. Ratu Elizabeth II adalah Ratu yang paling panjang pemerintahannya setelah Raja Bhumipol dari Thailand.

Ratu ini telah memerintah Britain dan empayarnya selama 70 tahun sehinggalah hari kemangkatannya pada 8 September 2022. Ditabal menjadi Ratu pada tahun 1952 setelah kematian bapanya. Dahlah jelita, jadi princess pula, kemudiannya menjadi Ratu pula ketika muda lagi, zaman mudanya, samalah popularitinya seperti Princess Diana.

Ratu Elizabeth II ini memang terkenal dengan disiplinnya, protokolnya dan memang pandai menyimpan perasaan dengan air mukanya yang bersahaja. (info di dalam filem biography "The Queen"). Queen Elizabeth II mangkat di istana Balmoral ketika berusia 96 tahun.

Kredit : Mohd Aznam Abdul Rahman




Istana Buckingham mengesahkan kemangkatan Ratu Elizabeth II pada jam 2 pagi (waktu Malaysia) tadi. Kalau tengok susur galur monarki British, satu benda dah jelas. Kita tak dapat tengok seorang “Queen of England” lagi. 

Tamatnya satu era dengan sejarah amat bermakna. Tamatnya satu era yang mana baginda menghentikan penjajahan banyak negara. Tamat juga satu era yang mana Eropah berdamai dan membina semula selepas Perang Dunia Kedua. 

Dalam perang yang sama, baginda berkhidmat dalam Auxiliary Territorial Service sebagai pemandu lori dan mekanik. Bayangkan, seorang puteri bawak lori. 

Lain macam. Tetapi itulah diri baginda, yang pandai menjaga imej monarki British. Macam-macam berlaku sepanjang pemerintahan baginda, seperti kemelut moral melibatkan puteranya Andrew misalnya. 

Mana tidak – 70 tahun adalah tempoh sangat lama. Satu dunia berubah habis. 16 perdana menteri United Kingdom angkat sumpah sepanjang tempoh tersebut. Baginda mula bertakhta semasa Harry S. Truman menjadi Presiden Amerika Syarikat. Ketika itu Kesatuan Soviet masih kuat lagi.

Tetapi kita semua tahu dengan yakin. Apabila satu era tamat... era baru pasti bermula, kali ini akhirnya semua akan tengok Putera Charles mewarisi takhta ibundanya. Charles pula akan diganti William, yang diganti George dalam satu rantaian putera dan raja saja. Mungkin 100 tahun lagi baru United Kingdom akan dapat seorang Ratu (Queen of England).

....

[Iklan] Kalau ingin faham selok-belok monarki, republik, demokrasi dan sebagainya, kami jemput korang beli buku ni: https://bit.ly/3L3lYyq



Ratu Elizabeth II mangkat di usia 96 tahun.

The Queen of England ini merupakan pemerintah paling lama dalam sejarah moden.

Baginda menghembus nafas terakhir beberapa jam lalu di Istana Balmoral, Scotland.

Operasi London Bridge akan berkuatkuasa tak lama lagi.


Pemerintah paling lama dalam sejarah dunia moden, Ratu Elizabeth II menghembuskan nafas terakhir pada Khamis.

Baginda mangkat pada usia 96 tahun di Istana Balmoral, Scotland.

Serentak pengumuman ini, bendera di UK dan seluruh Komanwel diturunkan separuh tiang, sementara semua jadual siaran televisyen dan radio dikemas kini, bagi menghormati kemangkatan baginda.

Ikuti berita terkini di grid.astroawani.com 

#AWANInews



Queen Elizabeth II 



No, this is not photoshopped! 📷

This is the late Queen Elizabeth firing a gun ...and that's exactly how people from 55 countries 🌎 that were invaded by The British Empire 🇬🇧 remember the legacy of her time since 1952! 👑 

I didn't have to open a history book 📖. I just called my 80 year old mother 📞, who was 9 years old when Elizabeth became Queen, and 14 years old when the British army went to war in her country Egypt to control the Suez Canal, after 74 years of occupation! .

"They (British soldiers) were roaming the streets of Egypt, humiliating people, capturing them, and executing anyone who dares to challenge their presence in the country" My mom as an eyewitness.

- The 1956 British-led war with Egypt 🇪🇬 caused casualties of 2650, about half which were civilians, and 5500 prisoners of war captured!

So before you say RIP ⚰️, please be mindful that there are people old enough who have witnessed what the British did in their country to their family and friends during her majesty's reign! 🇬🇧 

You may say "but she had no power!". Of which I will tell you, there is not a single major decision not signed by the royalty 🖋

At the very least, they would have voiced their symbolic objection to put her signature on a decision that would result in the death of thousands in other parts of the world 🌎! (Or she wouldn't be the first to step down)

Egypt was just one example of many during her reign. I will not talk about what happened during her ancestors times before 1952 (sorry 🇮🇳 🇵🇰 🇧🇩 🇵🇸) as it is not fair to her.

But let us talk about her legacy in numbers 👑:
  • 🇲🇾 Malaysia 1952 to 1957: 1346 killed, 2406 wounded.
  • 🇨🇾 Cyprus war 1955 to 1959: 461 Died.
  • 🇳🇬 Nigeria until 1960: but after they left, the Civil War caused by them resulted in 1+ million casualties.
  • 🇧🇳 Brunei 1962: 40 dead and 3,400 captured.
  • 🇮🇩 Indonesia 1963 to 1966: 590 killed, 222 wounded, 771 captured.
  • 🇾🇪 Yemen in 1963 to 1967: Over 400 killed and 1772 injured.
  • 🇦🇷 Argentina in 1982 (Falklands): 649 killed, 1657 wounded, 11,313 captured.
  • 🇬🇧 Northen Ireland 1960 to 1998: 3,532 dead (including 1,840 civilians), 47,500 injured!!
  • 🇨🇦 Canada: She is the head of state for my country, which didn't appologize or compensate the aboriginal people formally until 2008 (who suffered for centuries under British occupation)
  • Bonus: 🇮🇶 Gulf War 1990 and 2003, 🇦🇫 Afghanistan 2001 to 2021, and many more (tell me in the comments if I forgot anyone).
This is indeed a very heavy legacy to meet your Creator with! 😱

Allah said 📖 إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ" (An Naml 27:34) “Indeed, when royalties (Kings and Queens) invade a land, they ruin it and debase its nobles. They really do so! 

Let us take this moment and remember all the casualties of British wars (and all colonialists), their families, and those who are suffering from the aftermath of famine and civil wars indirectly caused by past occupations! 🤲 May Allah give us the best legacy and save us from oppression. Ameen!

P.S. I tried to get my message across using just facts, without any disrespect to her family or passing judgement. The rest is up to her Creator to decide!


Antara koleksi-koleksi gambar yang berkaitan dan menarik perhatian :-


The last official photograph of the Queen, taken on September 6 in the Drawing Room at Balmoral Castle



"My whole life, whether it be long or short, shall be devoted to your service"

Queen Elizabeth II (1926 - 2022)


ABBA - Dancing Queen (Lyrics)


The Simpsons have done it again in 2014


Coronation Souvenir Map Of Malaya

Cenderamata Peta Malaya 1953 sempena pertabalan Queen Elizabeth II

Thursday, 8 September 2022

TANDA-TANDA KIAMAT

WASIAT RASULULLAH S.A.W. TENTANG TANDA-TANDA KIAMAT

Memang Nampak Sekarang...Hampir

Rasulullah S.A.W. sebut tanda-tanda Kiamat antaranya iaitu

  1. Anak-anak jadi keras kepala
  2. Hujan turun lebat, kejadian banjir
  3. Kejahatan bermaharajalela
  4. Orang bercakap bohong itu dipercayai/diyakini, manakala orang jujur itu didustai. Orang jujur, soleh didustai.
  5. Banyak pemakai jubah dan serban namun khianat
  6. Banyak peniaga namun tiada pembeli
  7. Harta-benda melimpah ruah (jalan haram contoh scammer)
  8. Pemilik/orang kaya diagung-agungkan kerana kekayaan dia
  9. Banyak undang-undang terwujud
  10. Muncul pemimpin di kalangan kanak-kanak (pemimpin berfikiran anak-anak, berperangai kanak-kanak)
  11. Golongan wanita bertambah, lelaki berkurangan kerana gejala sosial contoh dadah
  12. Penguasa-penguasa yang khianat/zalim
  13. Timbangan dan ukuran dalam aktiviti perniagaan dikurangkan (penipuan)
  14. Pemimpin sibuk dengan harta, namun golongan bawahan sibuk menyebar ilmu
  15. Lelaki membunuh saudaranya (adik-beradiknya)
  16. Banyak khatib atas mimbar, namun khutbah tak difahami. 
  17. Ulama condong kepada pemimpin, menghalalkan yang haram (halal dan haram dilanggar demi jaga kepentingan diri)
  18. Satu kaum yang makan dengan lidah-lidah mereka semacam lembu, bermaksud mereka suka memuji orang yang suka kepada mereka (menjilat = makan pujian)
  19. Orang Mukmin menyembunyikan keimanan, orang Munafik buat salah secara terang-terangan
  20. Para alim ulama mendambakan (ingin) kematian sehingga digambarkan mati itu lebih baik daripada emas berwarna merah 
  21. Datang 50 orang yang sembahyang tapi tiada satu orang pun solatnya yang diterima! Kerana tidak diletakkan Allah sebagai keutamaan, ibadah dalam riak
  22. Tidak ada lagi harta pusaka perlu dibahagi kerana manusia terlalu tamak dan tiada lagi kegembiraan dalam perihal harta ghanimah (hilang semangat juang)
  23. Dapat jiran-jiran yang buruk, perkelahian jiran, adik-beradik, teman sepejabat
  24. Dihentikan pedang daripada jihad
  25. Memperoleh untung dunia melalui agama
  26. Zaman yang penuh kegemilangan iaitu zaman sahabat berebut buat kebaikan. Kemudian sampai zaman terkemudian andai buat 1/10 daripada kebaikan pun
  27. Bersabar dalam beribadah dalam keadaan kekacauan, akan datang satu zaman lebih buruk daripada terdahulu
  28. Yang paling ditakuti Rasulullah S.A.W. pada umat Baginda adalah, mereka (umatnya) mendapat pemimpin yang menyesatkan mereka. Pedang telah diletakkan dan berterusan perang hingga Kiamat (Suriah, Iraq, Palestin dan lain-lain)
  29. Jika kamu hidup di tengah-tengah manusia yang buruk perangai, telah rosak perjanjian dan amanah dalam hidup mereka, mereka saling berselisih.. para sahabat bertanya bagaimana nak buat? Rasulullah S.A.W. sebut, "Tetaplah dalam rumah kamu." Maksud, jaga lidah dan jaga penulisan kamu. Duduk diam-diam dalam rumah. Hendaklah kamu mengurusi diri sendiri..dan tinggalkan urusan manusia lain, orang ramai..tinggalkan.
  30. Akan muncul sesudah Rasulullah S.A.W., para pemimpin yang berjalan tak sesuai dengan petunjuk (sunnah) Rasulullah. 
  31. Lahir generasi yang hati mereka, hati-hati syaitan. Bagaimana mendapani perkara ini, #30,#31- Dengar dan taat apa yang diajar Rasulullah walau kamu disebat, dihumban di penjara, dirampas harta agar kamu selamat.
  32. Terjadinya fitnah, perpecahan, perselisihan di kalangan orang Islam. Jika kamu hidup di saat itu...Sekiranya kamu sanggup jadi hamba Allah, jadilah hamba Allah yang terbunuh. Dan kamu mati di jalan Allah (dan kamu bukan orang yang membunuh). Maka lakukanlah (mati terbunuh).

Ustaz Ahmad Dusuki Abd Rani

Kuliah Maghrib

Wasiat Rasulullah Tentang Tanda-tanda Kiamat

(Kitab rujukan: 'Ziarah ke Alam Barzakh', karangan Al-Imam Jalaluddin As-Suyut

19 Oktober 2020

https://www.facebook.com/104775395539370/posts/pfbid0hZvjRHc1cXPoAKrrtSB1YS8n7Lo6iej1TmR7zLiQK9BNBbvBfwzvnCMH4u49pAAQl/

Monday, 30 August 2021

SOLAT DI ATAS TANAH, BATU ATAUPUN AIR

BOLEH KE SOLAT DI ATAS TANAH ATAU BATU?

Rasulullah fleksibel dalam tempat sujud. Tidak kira atas tikar atau sejadah ataupun atas tanah terus.

NABI S.A.W. SOLAT ATAS TANAH DAN AIR

فإني رأيت هذه الليلة ورأيتني أسجد في ماء وطين

Sesungguhnya aku melihat diriku pada malam ini sujud di atas tanah dan air. (sahih Bukhari)

NABI S.A.W. SOLAT TANPA LAPIK

و ما رأيته يتقي على الأرض بشيء  Aku tidak melihat Nabi s.a.w. lapikkan tempat sujudnya. (Hr Ahmad)

NABI S.A.W. SOLAT ATAS TANAH

رأيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يضع أنفه على الأرض إذا سجد ، مع جبهته 

Wail ra berkata : Aku melihat Rasulullah s.a.w. meletakkan hidung beserta dahi diatas tanah bila sujud. 
(hr Ahmad)

KESAN TANAH DAN SELUT DI MUKA NABI LEPAS SOLAT

فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين، فصلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فانصرف؛ وان أثر الماء والطين على جبهته وأنفه.

Hujan turun pada malam 23 ramadan , Nabi s.a.w solat mengimamkan kami, kemudian beredar dalam keadaan air dan tanah di dahi dan hidungnya. (HR muslim)

NABI S.A.W. SOLAT ATAS SEJADAH 

وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى خُمْرَةٍ Nabi s.a.w. solat di atas khumrah. 

Khumrah menurut khattabi adalah sejadah diperbuat dari sabut pokok kurma yang dianyam.

NABI S.A.W. SOLAT ATAS TIKAR  صلَّى رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) على حصير 

Nabi s.a.w. solat di atas tikar. (hr Ibnu majah dari Abu Said)

SOLAT ATAS UNTA

أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي سُبحتَه  حيثما توجَّهتْ به ناقتُه

Baginda s.a.w. Solat Duha atas unta mengikut arah unta berjalan. Hadis bukhari Muslim dan lain-lain.

Solat atas unta untuk solat sunat sahaja.  

KESIMPULAN

SOLAT TANG MANA PUN SAH Oii . Yang hang bising orang solat atas batu sebab apa. Ramai lagi yang tak solat hang tak hingaq (marah). Baik solat atas batu awal waktu dari cari tempat sesuai yang lewatkan waktu. Ini keistemewaan ummat Nabi Muhammad s.a.w.

Aku diberi lima yang tidak diberikan kepada seorang pun sebelum aku :
  1. Aku ditolong dengan rasa takut (di hati musuhku) selama satu bulan.
  2. Bumi dijadikan sebagai tempat solat dan suci bagiku. Siapa saja dari umatku yang sampai waktu solat padanya, maka hendaklah ia melaksanakan solat.
  3. Dihalalkan harta rampasan perang bagiku, tidak dihalalkan bagi seorang pun sebelumku.
  4. Aku diberi syafaat.
  5. Seorang nabi diutus untuk kaumnya saja, aku diutus untuk seluruh manusia”.
Imam Nawawi berkata : إجماع العلماء على جواز الصلاة على الحصير وسائر ما تنبته الأرض

Sepakat ulama menyatakan boleh solat berlapik dengan tikar atau tanpa lapik terus di atas apa yang tumbuh pada permukaan bumi. (syarah sahih Muslim) PU SALMAN 

Iklan :-

[Assalamualaikum KELAS ONLINE (zoom) BERKITAB Kelas adalah seperti berikut(BOLEH PILIH ATAU AMBIK SEMUA): 

Kelas siang:

1) kitab manhajul qawim ibnu hajar (fekah ibadat) dan kifayatul awam (tauhid) . Jumaat 3pm. 

Dan kelas mlm:

1. Umdatus Salik (fekah mazhab Syafie) dan matan waraqat (usul fekah)  9.15pm SELASA  

2. Riyadus solihin (hadis bersanad)  Dan Syamail Muhammadiah (hadis) 9.15pm RABU  

3. Jauharah tauhid  (ilmu tauhid)  dan tafsir ayat hukum 9.15pm KHAMIS  

4.  Tafsir Jalalain (tafsir al-Quran) dan Al-Azkar (zikir2 , doa dan hukum2) imam Nawawi9.15pm AHAD.

Terbuka utk umum semua peringkat. Ada public figure seperti dato fadzilah kamsah, ahli akademi seperti dato seri awang sariyan , selebriti dakwah seperti pu hafiz, pu akram , us don daniyal, imam muda aran , instafamous seperti idin ramli , player pro jdt adam norazlin , suri rumah dan banyak lg. Takda basic pun boleh join]




CHE DET Supporters boleh tuan yang bijaksana perjelaskan, jika tiada ulasan mohon keluarkan siaran itu dari halaman tuan. Cukup cukuplah kalau kita nak jadi sebahagian besar, punca perbalahan umat Islam hari ini..

©️ ADAKAH SAH SOLAT DI ATAS BATU SUNGAI?

Ada yang membangkitkan isu anggota Jabatan AMAL bersolat di atas batu sungai laluan air terjun ketika  berkhidmat di tempat kejadian kepala air di Yan, Kedah.

Dari sudut hukum fiqh, solat mereka sah kerana mereka bukan menyelam dalam air yang menyebabkan ada kemungkinan tertelan air.

Mereka umpama bersolat di atas lantai yang basah. Solat di atas lantai yang basah sah solat, termasuklah di atas batu sungai yang basah.

Adakah sah solat dalam pakaian yang basah? 

Sah, selagi tidak menampakkan warna kulit pada anggota aurat. Sepertimana bersolat dalam hujan, sah hukumnya. Kita pun dapat lihat pakaian mereka tidak menampakkan warna kulit sekalipun basah.

Kenapa mereka bersolat di tempat berair, tak boleh pergi ke daratan?

Kita tidak bersama mereka, jadi kita tidak tahu bagaimana situasi dan keadaan mereka di sana.

Mungkin di daratan penuh dengan lumpur dan tanah yang lecah dan berselut. Jadi bersolat di atas batu sungai lebih diyakini bersih dan selesa, kenapa tidak boleh?

Masuk waktu, mereka terus solat, lepas tu sambung kerja ... Nak tunggu turun bukit keluar hutan mungkin lewat...

Kenapa mereka riya' dengan mengambil gambar ketika bersolat?

Sebenarnya, lebih baik kita wangikan hati kita dengan berhusnuz zhan, mereka nak berdakwah dan beri galakkan supaya bersolat jemaah walau di mana sahaja dan dalam apa jua keadaan.

Terima kasih kepada mereka yang membangkitkan isu ini.

Kita sama-sama fikir bagaimana nak dakwah sebahagian orang Islam yang masih berat menunaikan solat, walaupun dalam keadaan selesa di daratan.

(۞ فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِۖ فَسَوۡفَ یَلۡقَوۡنَ غَیًّا ۝  إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا یُظۡلَمُونَ شَیۡـࣰٔا) [Surah Maryam 59 - 60]

Maksudnya:

59- Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan sembahyang serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka akan menghadapi azab (dalam neraka),

60- Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta beramal soleh, maka mereka itu akan masuk Syurga, dan mereka pula tidak dikurangkan pahala sedikitpun, 

Sumber: Muhammad Rifaat Razman

CHE DET Supporters boleh tuan yang bijaksana perjelaskan, jika tiada ulasan mohon keluarkan siaran itu dari halaman tuan. Cukup cukuplah kalau kita nak jadi sebahagian besar, punca perbalahan umat Islam hari ini..

📝 Serai Padang

#CPK

Featured post

Alamat Bengkel Kereta Melayu Islam / Bumiputera seluruh Malaysia

Alamat Bengkel Kereta Melayu seluruh Malaysia! Baca alamat sampai habis dan ada link download disediakan! Jika ada maklumat tambahan al...